撰稿、摄影、朗诵、制作：蒋少华

你知道吗，博山曾经有四座古刹，分别位于博山的东、西、南、北四面，分别是东边的龙泉寺、西边的弘教寺、南边的报恩寺、北边的卞寺。

位于峨眉山北麓的东寺龙泉寺，是一座始建于明永乐年间的佛教古刹，博山龙泉寺与北京故宫同龄，这座古刹流传着一个“二女孝顺”的美丽传说。

相传宋代时，有两个贤惠孝顺的女儿，为了侍奉父母，终生不嫁。后人在此建庙，立“二女泉水贯古今，洗尽天下不孝心”石碑以纪念。庙内有两眼清泉，一为龙泉，一为竹泉，常年流淌，惠及乡民，龙泉寺由此得名。

西庙又名弘觉庙、弘教庙，昔位于孝妇河东南岸，现为博山区老干部活动中心。弘教庙由博山蒋氏后人蒋天真投资兴建，当时此处为蒋氏祖业。其主要建筑由弘教庙、蒋家祠堂、蒋家花园三部分组成。

红教寺雷音阁的十八罗汉，仿照北京十八罗汉，每尊塑像心间皆有金丝，建筑在道光年间已成型。相传乾隆皇帝曾住于此，后来入博的各级官员均住于蒋家。上世纪六十年代遭毁，后发现每尊塑像内均藏有金锭。

南庙为报恩寺，位于博山街中段。报恩寺曾是一座建筑宏伟、古色古香、金碧辉煌的古建筑群，始建于金明昌年间，明代改称报恩寺。

南庙最初供奉的是佛像。明万历年间，宦官魏忠贤得宠，直接掌握宫中、特务机关的兵权。他不仅有大官头衔，还建有“活庙”，自称九千年老庙。而且，一人得道，全家都会升天。魏家也因此得了高位，在全国各地建活庙。博山南庙也把神像改为魏忠贤的塑像，供奉起来。

因为魏忠贤为亡父建祠时，找了一个冠冕堂皇的理由，说是为了报答皇帝的恩情，所以他的祠堂就叫“报恩庙”。清代，全国各地都建有“关公庙”，南寺报恩庙就把魏忠贤的头砍下来，在原地塑上关羽的头颅，成为关公庙。

北寺即彼岸寺，位于夏家庄镇后峪社区英山脚下。彼岸寺始建于金世宗大定二年，占地四十余亩，寺院四周翠柏环绕，红墙整整。寺前，清澈的秀水河绕寺而流，修建在秀水河上的玉带桥连接着南北两岸。

毗安寺山门正对南岸有戏台。毗安寺共有六进院落，殿堂、房间四十余间，东西两进院落。东院内供奉着历史上的名医张仲景塑像，西院内供奉着龙王塑像。第二进院落是庄严庄严的大雄宝殿，殿内供奉着高大精致的金身释迦牟尼塑像，两侧有十八罗汉塑像守护。

博山四大古庙是博山历史文化的璀璨杰作，它们见证了这座非凡城市的沧桑，也展现了孝道之乡博山无与伦比的文化底蕴。

作者简介：蒋少华，企业管理咨询师，国际注册管理咨询师（CMC），工信部中小企业管理专家库顾问专家，山东省散文学会会员，淄博市作家协会会员，淄博市现代诗歌学会会员，淄博市散文学会会员，江山文学网签约作家。业余时间爱好写作，不定期在国家级、省市级报刊杂志及自媒体平台发表文章。

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主编：王正军

副主编：袁成刚

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