灵魂灵魂
01
作为乌蒙山的北端，玛瑙山显得有些平缓，海拔不断降低：长江对面已是丘陵地区，与成都平原南部慢慢相连。水芙蓉山是小县城抵御风雨的屏障。激起家乡堤坝的波浪，搅动着海湾清澈的水流，滋润着富人们的心。江东逝去，以玛瑙山为坐标，开始了一段波澜壮阔的行程。与乌蒙山腹地崔嵬连绵的山峰相比，玛瑙山显然是一个小人物。从高度和宽度来看，都已经很小了。然而，这座豪华山峰的责任却是不可比的：它是一扇雄伟的大门，开启了滇、蜀、滇、中原的文化潮流，是古榕洲进入云南的第一门户。秦开五尺路，就走这条路。其追至横江。它坐落在悬崖峭壁和云雾缭绕之间。滇西大理，驿道上演了无数悲壮而温柔的故事。两千多年来，水府一直站在云南文化的潮流之中。
与北方的秋风不同，就连富贵山的山水都在滴水，山水流淌，生机盎然。九月的水府依然炎热，突然从高海拔地区传来，汗湿的绿衣服，遮住了眼睛。就像无尽的水一样，水里也有无尽的山。两天来，我们在山间盘旋：溪流艰难地开峡谷，雕刻着千姿百态，嶙峋整整，为雄鹰搏击长空搭建了理想的家园。山外铺就的绿色华贵色调有深有浅，从墨绿到鹅黄，到高空。高俊与七彩养山之质，巍峨而寂静，温柔而含蓄，任云思，任鸟吝，任凤嘶，任双染，任雨止。一切生灵都可以被击晕，哪怕你是一株小草。以空性接受一切声音：蟋蟀蟋蟀以以，黄莺桑高，虎小龙吟，正在细听。富饶的山峦，彰显着自由与博大，静静地矗立在滇北。
流云的消息来到了铜锣坝，那里的秋天已经成熟了。穿越山口，顿时开朗。天上的白云飘过山顶，轻盈而清澈；水面清波倒映青树，层层涟漪；山的倒影和树婆婆的倒影，湖水仿佛有灵，带走了我的灵魂。这是乌蒙山最有诱惑力的一座山。亚热带常绿阔叶林称霸世间，让山色永不褪色，有十八小盆、一百零八座山峰； 5条溪流落下数十个瀑布。足有7个湖泊。宁静而神秘的铜锣湾让人浮想联翩。光看溪流的名字就令人向往：水里溪、万沙溪、莲花溪、玉白溪……仿佛一群温柔的诗句，将山水的柔情写到了极致。据说，时值深秋，仍可看到火红的枫叶林、翠玉丹霞、染林，令人心旷神怡。相传，这片圣湖就是情人的眼泪：有一天，乌蒙女神路过这座山，遇见了一位英俊的猎人相爱。一时之间，因为仙俗的缘故，神女没有留下，而当神女是一滴晶莹的泪水时，就化作了这股水流。
飞宇向三角坪发出了邀请，那里苗家的米酒已经开了。他说她在水富县西南方向，但我们却迷失了方向。雾气弥漫，白色布满沟壑。凉爽的风吹起小雾珠，轻柔地洒在头发和脸颊上，驱走了河边所有的暑气，沁人心脾。事实上，这个属于“两碗三角”的苗寨，是新的扶贫搬迁示范点。蚩尤的后裔不再携带枪支狩猎。乡村别墅已经捡起来了，规划得整整齐齐。两层建筑群装饰着具有苗族文化特色的壁画。后山修建了宽敞的祭祀广场，成为附近乃至宜宾地区苗族花山节的重要场所。山门高大，市场干净，水、电、路、通讯与城市大致相同。苗敏美好的生活仿佛从昨天的时光隧道中穿梭而过。浓雾中芦笙响起，舞步悠扬，米酒醇厚，村里做饭。这是对大山的另一种解读：当霰弹枪和斧头悄悄隐藏起来时，山里的人才就会获得实际的尊重和自由。尊重是双重的：政权尊重人民，人民也尊重政权；人与自然达到和谐共生的关系，人们可以减轻对自然的兴趣。自由，表现出人与人之间的距离，衡量人对自然要求的尺度。
在奇花异草的倒映下，站在玛瑙山森林公园的台阶上望着群山，恍然发现那巍峨的乌蒙线来了。他们面朝东方，义无反顾地跨过北店大门，向着更高的目标走去。他们是大山的灵魂凝聚。
02
横江万千心，终于来到了一个叫兰坎巴的地方，深情地拥抱着金沙江的开放。如果母亲牵着儿子的手，他们就开始周游世界，流入浩瀚的长江。横江养育了一个神秘的民族。他们是人。它们似乎属于水，因为在闽江之滨，人们还留下了生活的痕迹。他们最大的特点就是将死者的棺木悬挂在悬崖上。让我们很困惑。金沙江从遥远的雪域高原千里迢迢而来，洒下文明的火种，但它最大的成就却是创造了亚洲人类的祖先——元谋人。水府继承了这些文明的精髓，吸收了巴蜀和中原的灵气，铺就了自己的精神乐园。雕刻是最常见的水技法。他们是最成功的改变自然面貌的巨人：雕琢岁月，在地球上留下了令人惊叹的作品。丰富的水里，齐石城那些充满幻想和哲理的石纹摧毁了我对圣人的崇拜。它们是水的杰作。真的：“人类一思考，上帝就笑了。”我的上帝就是自然。
水是万物之源，生命之母腹。水是水府的文化和精神源泉。这个年轻的名字对水来说是那么的精致：沃特夫在这里，毁灭死者，站起来，使斯里乐天成为文化工具。
人的踪迹依稀可见。汉墓陶兵残缺不全。庙口石牌坊讲述着第五代殿堂的古老故事。这些文明紧邻海滨，通过水的洗涤形成珠链，默默地证明水对于世间万物的重要。很难想象没有水会是什么样子。
中丘横江两岸墨绿，河水略带红色，却并不影响楼子坝古都休闲的心情。古区下方的古地上，三两个老者伴着声音喝茶聊天。他们并不知道，这种休闲方式在城市里是要付费的。对面，古色古香的横江古镇，岁月永远不会倒出烟火。我想看看往来往来的船只在这古老的渡口上忙碌着。在平时生产生活物资的运输中，忘记了这其实是一把控制川滇的钥匙，翻越了李冰父子的大山。大唐帝国的使者，石代开的天兵，蔡琰的守护师父，抗击倭寇的勇士。平凡的时光在姑渡中流逝，消去了纤夫的数量，也消去了船老大的爱。留给咕嘟唯一的悲伤或委婉的故事，也渐渐成为了传奇。
顽固的石头演化为水的灵魂，水用时间浸润七彩色彩，将其磨砺成混凝土，顽固变得绚烂，价值数百倍。在西部大峡谷温泉奇石城，刘贵的女儿和22岁的周川为母亲的奇石店画了数百颗彩石。这是她今年暑假的杰作。没有学过艺术的周川是个天才。五彩石画显出灵气，为妈妈赚了很多钱。这是一座移民城市，居住着105户人家以及当地的奇石商人。他们成立了自己的奇石协会，在网上出售美丽的石头，将那些从河前一文不值的鹅卵石变成财富精华。眼睛里都是石头，千奇百怪，人物性格，消费者猜测。水承载产业，赋予水富，水田因名而入小康。
当然，邵女平肯定是水做的。甲坝的水波在村裙边，波光粼粼的波光倒映着玉女风的姿态。因为“山有果，镇有花，湖有景”。这个移民村打造成“精品旅游度假小镇”，实现了“能搬、能稳、能富”的目标。它隐藏在深圳的市场、酒店、餐馆、娱乐设施中。这里才是真正的水府世外桃源。 1850位农民在这片仙境里创业，在香果园和翠绿竹林中脱胎换骨，涅槃重生。在这样的村子里喝酒，夜阑的几个同事都愣住了。
文明注定要重新整合曾经荒废的渔村，释放强大的能量，积累更高的文化坐标，于是年轻的水富生长。物产丰富的地方，一切性精神都蓬勃发展。然而，“沃特福不仅仅是丰富的水”，让奇迹的诞生令世界为之侧目。 “云天化”的到来，开启了水富新史，这是这个县诞生的原因；向家坝电站总装机容量51.63亿立方米，创造了云南水电一半的水电；默默无闻的小县城迅速融入长江经济带……青春没有包袱。水之故乡，仿佛蘸着清波在天空中描绘蓝图，把握下个世纪的脉搏，以水圆梦。
大峡谷的温泉，听着优美的风声和水声，越发觉得山的灵魂浓郁，山的灵魂，还有沧桑和柔情，让人怀念人生。
李成胜，彝族，笔名李艳，彝族名奥利拉。现任《云南日报》资深记者、文化学者、中国作家协会会员、楚雄彝文化研究院特约研究员。 20世纪80年代中期，他在《散文》杂志上发表了几部作品，从而进入文坛。出版散文、杂文、文学评论、报告文学藏书超过400万字，作品获奖次数30余次，《中国彝文学史》进入小传，入选作品20余部。长期从事古典文学和地方民族文化史研究，主持地方文化丛书12部，完成《南诏国史》编撰。云南省南浔州、大理州文化和旅游国家专家组成员。