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古代文化知识培训

1.下列关于《诗经》相关知识的表述错误的是（ ）？

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中期的诗歌305首，又称《诗三百首》。直到汉代，才被尊为儒家经典，称为《诗经》。

B.《诗经》以四言诗为主，其结构常采用重复章句的形式。

C.《诗经》主要表现手法有赋、比、兴。按音乐和内容分为风、雅、颂三部分。风中有15种民族体裁，多为各地民间歌谣。小雅为宫廷音乐。颂分为周颂、鲁颂、商颂，为宗庙祭祀音乐。

D.诗歌的六大原则，即赋、比、性、风、雅、颂，合称为《诗经》“六律”。《诗经》是我国浪漫主义文学创作的源泉。

2.下列关于文学常识的说法中，错误的是（ ）？

A.李白与杜甫齐名，杜甫曾称赞李白“文笔惊风雨，诗令鬼神落泪”。据说杜甫读了李白的《蜀道难》后，称李白为“落仙”。

B.杜甫是我国最伟大的现实主义诗人。《登高山》被誉为“七言律第一首”。这首诗通过描写秋江景色，表达了诗人长年漂泊、年老、病痛、孤独的复杂心情。

C.白居易文学主张“文章要为时而作，诗要为事而作”，强调继承中国古典诗歌现实主义的优良传统，是新乐府运动的倡导者。

D、李商隐《织锦琴》中的“庄生迷蝶”、“望王心”、“沧海一声泣”、“蓝田玉烟”等典故，突出了诗人希望破灭后凄凉、孤独、苦闷的心情。

3.下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

答：古人把宫、商、角、筝、羽称为五声或五音。“五声跑调”这个成语就是用来讽刺唱歌跑调的人。

B. 相传尧治水后，禹分天下为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。这些州名大都存续，但位置已发生变化。

C. 汉朝实行郡县制，全国分为三十六郡，后又增设桂林郡、象郡、南海郡等四郡，共四十郡。郡是县以上一级的行政区域名称。

D.周朝实行封建制度，所谓“诸侯有国，臣有家”。汉朝也有“国”，是诸侯的封地，其大小相当于“县”，所以把“县、州”合称为“国”。

4.下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A. 簧片不是汽车的一部分，而是用来阻止车轮移动的一块木头。开车前必须把簧片取下来，所以出发叫“发辰”。某件事的开始也叫“发辰”。

B. 古时，人坐车在左边（左边为尊贵），尊贵的人在左边，车夫在中间，右边有一人为护卫，护卫叫“骖承”，也叫“车右”，起护卫作用。《鸿门宴》中，樊哙为沛公刘邦御车。

C.战场上乘战车时，指挥官坐在中间，手持旗鼓，车夫坐在左边，右边还坐着一人，保护指挥官。一般情况下，车夫坐在中间，左边有一士兵持弓，右边有一士兵持矛。

D. 古时，若有三四匹马拉一辆车，则分骖、服两种，两边的马叫骖，中间拉车辕的马叫服。还有一种说法，服马左边的马叫騑，右边的马叫騑。服马叫辇。《滕王阁序》有“乘辇上路”一诗。

5.下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.战国时期，各国君主之下都有将军和宰相，分别掌管文政和军事。赵惠文王曾任蔺相如为宰相，廉颇为将军。

B. 秦朝皇帝时期，中央政权由宰相府、大司马府、御史三部组成。宰相遵照皇帝的旨意协助处理国事，大司马是皇帝的秘书官，兼管监察，御史则掌管国家的军事事务。

C.西汉末年，宰相改称太傅，太尉改称太尉，御史改称工部尚书，合称“三公”（亦称三官），皆为宰相。

D、东汉光武帝时，“虽立三公，事则归内阁”，三公只处理日常事务，内阁成为事实上的宰相府。

6、按照古代礼仪，宴会上的座位顺序是：坐西朝东最尊贵，其次是坐北朝南，然后是坐南朝北，最低的是坐东朝西。《鸿门宴》中记载的座位顺序是：“项王、项伯坐东，亚夫坐南——亚夫即范增。裴公坐北，张良侍奉西。”文中座位的正确顺序体现了地位的先后顺序。

A、项羽、项伯、刘邦、范增、张良

B、项伯、范增、项羽、刘邦、张良

C. 项伯、项羽、范增、刘邦、张良

D.项羽、项伯、范增、刘邦、张良

7.下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.五经是指儒家的五部经典：《诗经》、《书经》、《论语》、《孟子》、《春秋》。

B.年号：是中国古代皇帝记年号，是皇帝在位时代的象征，如鹤庆、天和等。

C.社稷：原指国君为祈祷国家太平、人民富强而祭祀的土地、粮食之神，后来亦泛指国家。

D.卿：是对别人的尊称。陛下是对皇帝的尊称，臣也是对自己的卑称。

8、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.占卜、卜卦：古代人们预测吉凶的两种方法，利用龟甲、蓍草等工具预测某些事件。

B、降：指授予官职。古代表示官职变动的其他词语有“迁、贼、转、袭、改、夷、部”，其中“迁”和“贼”均指贬。

C.爵位：是古代帝王赐封贵族和功臣的爵位。周朝有公、侯、伯、子、男五等爵位。

他们都有一套封爵制度。

D.隋唐以后，实行三省六部制，三省为尚书省、宫部、吏部，六部为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

9、下列关于古代文化常识的解释，错误的是（ ）？

A.古人主要根据天气状况来划分一天一夜为若干时段，日出称为晨、晨、早，日落称为暮、暮、暮、晚，所以古籍中常常把“朝暮、早晚、晨昏”等现象放在一起提及。

B. 祖下：卑微之称。古代同辈、朋友、上司之间，都可用“祖下”来称呼。

C、一年的最后一天叫“岁除”，最后一天的晚上叫“除夕”。“除”是辞旧迎新的意思。

D、七夕节：农历七月初七，相传这天晚上是牛郎织女相会的日子，这天晚上妇女们在院子里摆出针线、瓜果、美酒，向织女“乞巧”，所以又称“乞巧节”。

10、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.谥号：指皇帝死后，根据其生前事迹所加谥的称号。如文帝、武帝为褒谥，厉帝、炀帝为贬谥，哀帝一般用来指代一个王朝的最后一个皇帝。

b.侍使：指古代官员到任、做事。《张衡传》中的“侍使”二字即是此意。

C. 古代把官员正常的退休称为“致仕”，也常用“致仕、致正、休职”等称呼来指官员辞官回乡。

D. ：脱掉衣服，露出身体，表示愿意接受惩罚。这通常是在向某人请求原谅或道歉时做的。

11、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.礼：儒家思想的核心内容之一，是规范人们的思想、情感、行为、人际关系和社会秩序的一套规范。

B.《左传春秋》：一部注解《春秋》的史书，在古代经典中，属于四大类中的“经”类。

C.上巳：古节名，汉代以前，多在农历三月初四日，有举行净身仪式以驱邪避灾的习俗。

D、陛下：第一人称代词“我”。古代最高统治者用此称呼自己。皇太后亲政时，亦可用此称呼自己。

12、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.奏：指大臣上呈皇帝的文件，与“表”功能相同，都是为了表达大臣对君主的忠诚和希望。

B、胡：我国古代对北方边疆或西域各民族的统称。“商胡宝藏”即指买卖胡宝的行为。

C.髡：我国古代有一种刑罚，就是把男人的头发剃掉，这是对罪犯的一种羞辱。

D、古代对死亡的称呼有严格的等级制：“天子之死为‘崩’，诸侯之死为‘弘’，大夫之死为‘卒’，士人之死为‘卜鲁’，庶人之死为‘死’。”

13、下列关于文化常识的解释中，错误的是（ ）？

答：原：本意是辅佐官吏，后成为官府副职或部属的统称，如原吏、原卒等。“计原”是古代州县的帐吏。

B.璧：指皇帝宫殿的台阶。“陛下”原指站在台阶下传达大臣旨意的侍从，后来演变为对皇帝的卑称。

C.表：是上呈皇帝的奏章。相关词语“表函”是上呈皇帝的奏章，“表奏”是奏章，“表草”是奏章草稿。

D、杀青：古时在竹简上书写，为防止虫蛀，要先用火烘干水分，称为“杀青”，又称“寒青”。“留心忠心照史”中的“寒青”即指史书。

14、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.河内：广义上指黄河中游以北地区，约相当于今河北北部地区；狭义上特指河内县（今河南沁阳）。

B.明年：古汉语中为“第二年”之意，现为“今年之后的一年”之意，古今含义不同。

C、左调：同“下调”，即降低官职。汉代重右轻左，所以降职叫“左调”。

D. 年号制是中国古代常用的年号之一，君主更改年号，称为“改年号”。

15、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.出巡：指古代在京官员被派往外地担任地方官。如白居易《琵琶行》中“出巡二年”即为出巡。出巡常指贬官。

B.乡胥：古代指地方学校，后来也泛指学校或教育事业。《孟子》有“乡胥慎教，宣孝悌之义”，“悌”即弟子敬重兄长。

C.国子监：中国古代的中央政府学校，又称太学、翰林院，是国家管理教育的最高行政机关，也是中国古代教育制度中国家设立的最高学府。

D.户部：中国古代主管户籍和财政的政府机构，为六部之一，首长为户部尚书，掌管全国土地、赋税、户籍、军需、科举、俸禄、粮食、俸禄等事务。

16、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

答：君主行使政治权力，称为“用事”。官员就任，称为“见事”。“见事”和“见事”中的“事”均指政治事务。

B.东宫：指封建时代皇子居住的宫殿，亦指皇子本人。汉代亦专指太后居住的宫殿。

C.执事：意为“有事可做”、“有工作的人”、“仆人”等。此外，也是卑微的称谓。例如“敢打扰执事”中的“执事”可译为“我”。

D、“兴”：古代多指皇帝对妇女、大臣的宠爱，如“崇兴”；也有指皇帝到某一地方视察，如“行兴”等。

17、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.员外郎：官衔。员外指正官以外的官员。晋武帝首设员外散骑侍郎，简称员外郎。

B.都督：原为军队中的监察官，后演变为统领军队的武将。作动词时，意为“担任都督”。

C、六龙：古代皇帝的御驾是用六匹马拉的，古人认为马高八尺以上即为龙，所以皇帝的御驾就叫六龙。

D、路：南宋最高行政单位，由唐代的“道”演变而来。下文中的“道”相当于“路”。

18、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.左侍仪：一种官衔。我国古代有尊左之传统，凡事以左为尊。唐宋时，左右推官、左右宰相、左右宰相，都被视为上官。

B.金陵：南京的别称，我国六朝古都。其他名称有建康、江宁、天京、汴梁、石头城等。

C.翰林学士：一种官衔。唐玄宗时称“翰林恭奉”，唐德宗以后称“内相”。晚唐至清末，其职务不尽相同。

D、河丛：战国时期，苏秦劝说六国诸侯联合抗秦，六国分处南北，故名河丛。

19、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.楚辞：是屈原创立的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。

B、受命：接受皇帝的旨意。“奉”是恭敬地呈上。“昭”又叫“圣旨”，是皇帝颁布的诏书。

C.太上皇：是对皇帝的尊称。古代对皇帝的其他尊称还有“陛下”、“万岁陛下”、“大人”、“殿下”等。

D、七庙：历代皇帝为维护宗法制度，均在境内设立七座庙宇，祭祀七代祖先，故“七庙”成为该朝代的代名词。

20、下列关于古代文化常识的解释中，错误的是（ ）？

A.崩：又称驾崩、崩灵崩，古代对皇帝或皇后去世的委婉说法。

B. 古人所穿的衣服称为“上衣”、“下衣”，“襦”、“袍”为上衣，“裙、裤”为下衣。

C. 枳、尊（同“尊”）、壶、商、贡等，都是古代盛酒的器皿。如《鸿门宴》中有“枳酒，何可拒？”的诗句。

D.序言：又称“叙说”或“引言”，通常写在书或文章的开头，介绍写作目的、编排体例和主要内容。例如《兰亭集序》等。

参考答案：

1.D（《诗经》是我国现实主义文学创作的源泉）

2. A（贺知章读了《蜀道》后，称李白为“落仙”）

3. C（县制始于秦，非汉）

4. D（也有说左边的马叫骖，右边的马叫騑。）

5. B（太尉、御史职权对调）

6、D（项王、项伯从西向东坐，亚夫范增从北向南坐，沛公刘邦从南向北坐，张良从东向西坐）

7. A（五经为《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》）

8.乙（前：升迁。左前：降职。）

9.B（“上称下”是错误的，“足下”是尊称，应该是“下称上”）

10. A（A项谥号不仅限于皇帝，大臣等也可使用）

11. D（太后处理政事时不称呼我）

12. A（“都表达了臣子对君主的忠诚和希望”错误，“奏”是指封建时代大臣向皇帝表达意见或说明事情。）

13、乙（陛下：古代臣民对天子的尊称，不是皇帝的卑号。）

14. A（不是“冀北”，而是“豫北”）

15. D（礼部，主管科举考试）

16、C（代表尊称，“敢麻烦执事”中的“执事”可译为“你”）

17.D（“路”应为北宋设立的行政单位）

18. A（“万物尊左”错，周、秦、汉、元均尊右。）

19. B（双手恭敬地握住）

20. B（“袍”和“裙”不分“衫”和“袖”）

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