我独饮一醉，我们结为一对，两张脸都孤单，只愿双人日，我们能一起回家……这首KTV必点的《我独饮一醉》，已然道出了如今“韩卖”亚文化的存在状态。

在知乎、豆瓣等平台上，网友们常常对韩麦做出讽刺性的评论：“乡村重金属”、“城乡结合的沙马特说唱”、“有BGM的快板”……但也有人把它与中国黑人音乐作比较，认为这是一种带有一丝黑色幽默色彩的草根话语表达。

知乎上有人问“如何评价直播平台上的说唱？”，第一条回答是：“有人喜欢去巴黎喂鸽子，有人会在村口逗黄狗。”喧嚣之下，有一种被人们忽视却又触动人心的逻辑。作为当今社会的亚文化，说唱文化的出现与社会传播形式的变革息息相关。直播让名利不再等同于社会地位和文化水平，社交网络的普及让哪怕最微不足道的声音也能被放大无数倍。因此，那些在直播平台上用说唱控诉自身处境、表达诉求的MC们，也成为一些草根阶层的代言人。

虽然引来不少非议，但在《我独自饮酒》被模仿、翻唱的时代，喊话能否借助平台和MC的传播，从现象级作品蜕变成被认可的音乐流派？MC们是否会像摇滚歌手、流行歌手一样被称作喊话歌手？或许，还有很长的路要走。

当红的说唱主播中，很少有人有音乐创作的天赋，而音乐造诣高的人往往不屑于创作说唱作品。在这样的矛盾之下，说唱与主流市场的差距就像恶性循环一样越来越深。天佑、阿哲等以说唱成名的MC，在个人发展的新阶段，依然走向主流市场。在MC阿哲的微博上，越来越多“告别直播”的留言。2016年8月，阿哲的个人单曲《无所求》在各大音乐平台上线成功，取得了不错的成绩。天佑也相继推出个人单曲《未来》、《你没那么爱我》，登上《天天向上》等综艺节目，开始出演影视剧。

对此，在一个人唱完，另一个人上台的直播时代，那些靠唱歌、脱口秀成名的主播，正在探索更加稳定的职业道路。而作为类似于讲笑话、聊天的娱乐形式，说唱或许在某个时候会被主播们抛弃。